一、挖掘景诗文化，让旅游者了解中华文明

　　祖国大地的风景名胜，殊地异城的地方风光，林林总总的民族风情，千奇百怪的自然景观，无不熔铸在历代名人大家的诗词佳作中。这些景诗文化如珍珠般散落在祖国大地，处处闪耀着文明智慧的光芒。要挖掘整理这些宝贵资源，让景诗文化成为大众旅游的引爆点。一是要了解和熟悉景诗文化史。我国景诗文化源远流长，在最早的诗歌总集中，就有描述景致景物的诗句。建安时代曹操的《观沧海》是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。毛泽东《浪淘沙·北戴河》“东临碣石有遗篇”句，就是曹操望海作诗情景的浮现。诗人陶渊明，是田园诗的开创者，他写的名文《桃花源记》描绘了一个世外桃源，让现代旅游者向往不已。大诗人谢灵运，则热衷于山水，是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，创造了山水诗派。特别是一生好入名山游的“诗仙”李白，被世人尊称为“诗圣”的杜甫以及白居易、王维、欧阳修、苏轼、陆游、范仲淹等，是自然景象和诗人心象完美表达的典范，写了大量如山水画一般的景诗。梳理这些景诗文化的历史脉络，可以让旅游者以景赏诗，以诗述史。二是搜集和整理描绘风景名胜的诗词歌赋。诗经、唐诗、宋词及近现代诗歌中描绘赞美祖国锦绣河山、美丽湖泊、辽阔草原等的诗词歌赋及寺庙园林、楼阁亭台的题咏、题刻、楹联、匾额的名句佳作、墨宝手迹不胜枚举。如，陕西地方志丛书《历代咏陕诗词曲集成》收录从周、秦至近现代诗人名人吟咏陕西的诗词佳作达5000余首。这是陕西景诗文化的天然宝藏。可以按照都城风貌、自然风光、林园楼阁、寺院塔庙等进行分类整理，把古诗词和近现代诗词融会贯通，特别是要搜集完善出于名家之手的楹联匾额、手迹书画，使这些景诗文化在景区(景点)建设开发中重放异彩。三是倡导和弘扬重游传统。旅游是文明进步的象征，是中华优秀传统文化。古人的送行、折枊、赠物、赠诗、离筵、洗尘、接风等诗篇很多。王勃的《送杜少府之任蜀川》，一改送别诗文的悲凉之态，意境开阔，格调高昂，是送行诗中的上品。王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青枊色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”既脍炙人口，又感人肺腑。文化是穿越时空的精灵。这些传统旅游文化，将为大众旅游注入蓬勃生机和诗情画意。

　　二、打造景诗文化，让旅游者感受大好河山

　　“自古名胜出诗章”。我们要让诗里风光像诗一样流传。一是借助名人佳作效应。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。很多风景名胜都是由于历代名人在游览时的诗词歌赋、楹联题咏等而声名远播。比如，唐代诗人孟浩然凭吊岘山的羊公碑，写下了着名的《与诸子登岘山》一诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜景，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”从此，岘山名传天下，引无数后人登临凭吊。又如，滕王阁因王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”神来之句，便历千载沧桑而盛誉不衰。唐代诗人崔颢一首《黄鹤楼》诗，使湖北的黄鹤楼名声大噪。在陕西，白居易的《长恨歌》，使临潼华清池和兴平马嵬驿(贵妃墓)闻名于世。现代诗人贺敬之：“几回回梦里回延安，双手搂住宝塔山……”，为延安引来了无数游客的青睐。这就是景观拥有的文化灵魂。在现代旅游打造和开发中，要彰显名人名家诗词、典故，不断丰富景诗文化的内涵。二是恢复诗里风光。近年来，全国人大代表、政协委员在呼吁治理“诗词里的江河湖泊”时，感叹“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这些描绘祖国大河大江诗词中的绝美风景正在消失。陕西近年来治理渭河、黄河湿地，打造“八水润长安”，完成护城河水上游览区、环城公园景观提升改造，恢复曲江流饮景致，再显大唐芙蓉园的旖旎画卷，使大唐盛世的诗里风光成为西安旅游的“新地标”。但诸如唐代诗人崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”诗句中的风光和杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的景致还有待开发打造，让每位游客吟诵景中诗词，观赏诗里风光。三是塑造景诗品牌。以陕西为例，三秦大地无处不留有骚人咏怀的诗词，要充分利用这些名篇佳作独有的文学特性和巨大的影响力，创造性地打造以周秦汉唐历史文化为代表的“名胜诗都”、以圣地延安红色文化为代表的“经典诗章”、以秦岭山水为代表的“美丽诗画”、以大雁塔、楼观台和法门寺宗教文化为代表的“修行诗教”，诗以缀景，提升陕西旅游的知名度和美誉度。

　　三、彰显景诗文化，让旅游者热爱美丽祖国

　　中国诗歌最大的作用就是兴发感动，而景诗文化正是诗性思维与自然风光的情感升华。一是诗景交融让人感怀。辛弃疾说：“一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟”，就是说万物都与我们有共同的生命，被大自然感动，那么人间的事物当然更会使你感动。《诗品序》上说，春风春鸟，秋月秋蝉，都是大自然景物对人的感动。二是情景相生使人愉悦。历代诗人“性耽山水”、“情系田园”文化心态的积淀，不但把“山林泉壤”视为“文思奥府”，而且把自己的情感和生命融化在山川亭池的肌体血脉里，它清晰地阐明了旅游的一个重要目的——陶冶性灵，增进身心健康。人之性灵与山水之灵秀互相烘托，形成丰富的审美意象和自适愉悦感受。三是意景相映令人振奋。景诗文化赞美祖国的美好山河，歌颂中华民族的文明智慧。把外界美的景观变成人们的精神享受，“江山如此多娇”，使人们为祖国的壮丽山川、美丽风光而自豪。今天，我们正在努力振兴中华文化、提高中华文化的影响力，景诗文化是风景美和语言美的结合，我们要让景诗文化在大众旅游和全域旅游中绽放光彩。

　　文章来源：中国旅游报