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这座城市耗费了十万人六年的时间,是匈奴人留在这个世界上的唯一一座城池。大夏皇帝赫连勃勃将其取名为“统万”,寓意“统一天下,君临万邦”。
史书记载统万城“坚可以砺刀斧”,而考古工作者还原了坚固的城防工程。只是统治者的穷奢极恶,导致这样坚固的城池最终还是被攻破。这也正应了那句古话:“仁义不施而攻守之势异也。”
“虎落”原指篱笆
人们常说“虎落平阳被犬欺”,但实际上“虎落”这个词语在最初指的就是篱笆,用来保护城邑或营寨。《汉书·晁错传》曾记载“要害之处、通川之道、调立城邑”都要设置“虎落”。
为配合统万城马面的保护工程,2013年陕西省考古研究院的工作人员对统万城西城南垣外自西向东的“马面”进行了发掘,在部分马面及城垣外发现了密集排列的柱洞,经负责本次发掘工作的陕西省考古研究院副研究院邢福来推断,这便是“虎落”留下的遗迹。
原本这些密集排列的柱洞,里面曾插满了削尖的木桩,形成“虎落”从而阻止敌人靠近墙体。而守城的人站在最高可达12米的马面之上,利用这城垣和马面,居高临下从三面攻击入侵之敌。
加之考古发掘的护城壕沟和天然形成河流屏障,可以说统万城在当时已经是黄河“几”字区域内最坚固的城池,代表了当时城市防御的最高水准。
西夏从这里兴起
公元427年,北魏太武帝拓跋焘进攻大夏,却被这座坚固的城池阻止住了前进的步伐。如果不是守城的赫连昌中计贸然出城,北魏的大军或许还真难以攻入统万城。
进入统万城后,面对丰厚的战利品,拓跋焘大发雷霆,称大夏“竖子之国”,竟敢滥用民力到如此地步。也就是从那时起,统万城逐渐不负当年之盛,一直到几百之后,另一个民族党项族从这里兴起。
眼见统万城即将有望重振声威,却在公元994年被宋太宗一纸诏令毁废,城内居民迁至它处,城池也逐渐的被沙漠所掩埋。
在2013年进行的考古发掘中,考古工作者在统万城东城内发现了两处夯土建筑基址,据推测应为同一组建筑的前后院落。而根据夯土台外地面出土数十件兽面瓦当,以及沙石雕刻的莲花座、门内雕刻的佛头等器物。邢福来判断该建筑,甚至是整个统万城东城,修建的年代应该介于晚唐至五代之间,可能与西夏建立者李元昊的祖先拓拔思恭及其继任者的活动有关。
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