不久前，央视新闻播放了宝鸡青铜器博物院主办的“文物春晚”视频，获得全国网友关注点赞。有网友这样评价说，十大中国最古老的城市原来不止西安，还有宝鸡！

一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分，在被永久禁止出国的64件国宝文物中，宝鸡出土的文物占到了8件，其中有5件收藏于宝鸡青铜器博物院和法门寺博物馆。从占绝对数量的这些价值连城的珍贵国宝中，我们或许能感受到宝鸡这座历史名城的价值分量。

接下来，带你看看出土于宝鸡的顶级文物

大盂鼎

现藏中国国家博物馆

属西周康王时期，清道光间在陕西眉县礼村出土。大盂鼎是现存西周青铜器中的大型器，造型端庄稳重、典丽堂皇，为世间瑰宝，由于真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。大盂鼎字体庄严凝重而美观，故在成、康时代金文中，以书法的成就而言，当以其居首位。

虢季子白盘

现藏中国国家博物馆

属西周，清道光年间陕西宝鸡虢镇虢川司出土。此盘自道光年间出土后，曾被当地农人用以喂马，几经动荡，被刘铭传觅得并藏起。解放后，刘氏后人将此盘掘出献给国家。自此，虢季子白盘才得以重放异彩，供世人欣赏。传世铜器虢季子白盘与散氏盘、毛公鼎并称西周三大青铜器。盘内底部有铭文111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。铭文语言洗练，字体端庄，是金文中的书家法本。

大克鼎

现藏上海博物馆

属西周晚期，1890年（清光绪十六年）陕西扶风法门镇任村出土，原器通高93.1厘米、口径75.6厘米、重201.5千克。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。鼎腹内壁亦铸有铭文2段，共28行，290字，主要记录克依凭先祖功绩，受到周王的策命和大量土地、奴隶的赏赐的内容。大克鼎是研究西周历史重要文献，对于研究西周时期的职官、礼仪、土地制度等都有极为重大的意义。

墙盘

现藏宝鸡青铜器博物院

属西周中期，1976年陕西扶风庄白家村出土。此盘为西周恭王时期作品。器形宏大，制造精良。微氏家族器具，通高16.2厘米，口径47.3厘米，深8.6厘米。墙盘是西周微氏家族中一位名叫墙的人，为纪念其先祖而作的铜盘，因作器者墙为史官而得此名。盘内铸有铭文276多字，文章使用的四言句式，颇似《诗经》，措词工整华美，有较高的文学价值。铭文字体为当时标准字体，字形整齐划一，均匀疏朗， 笔画横竖转折自如，粗细一致，笔势流畅。有后世小篆笔意。后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹，是研究西周历史的重要资料。

何尊

现藏陕西宝鸡青铜器博物院

属西周时期，1963年陕西宝鸡东北郊贾村出土。高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，颈部饰有蚕纹图案，口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕餮纹，圈足处也饰有饕餮纹，工艺精美、造型雄奇。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中宅兹中国为“中国”一词最早的文字记载，记述的是成王继承武王遗志，营建东都成周之事。

银花双轮十二环锡杖

现藏法门寺博物馆

唐代，1987年陕西宝鸡法门寺地宫出土。锡杖由唐懿宗供养，长196厘米，重2.39公斤，通体金光闪烁，熠熠生辉。是佛教世界的至高权威，为佛门法器中的至宝，属佛祖释迦牟尼，是世界锡杖之王。历史艺术价值极高。《锡杖经》云，佛告诸比丘：“持此杖即持佛身，万行尽在其中。”1987年4月，封闭一千多年的法门寺地宫神秘之门被打开，此锡杖随着被发现。

八重宝函

现藏法门寺博物馆

唐代，1987年四月初八佛诞日法门寺地宫出土。宝函由八层构成，故称“八重宝函”，乃供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。宝函做工精细、造型优美，世所罕见。不仅在平雕刀法、宝钿珍珠装及盝顶这些古代工艺，还在于刻凿在四周壁面上的文殊、如来造型，正是佛教密宗内蕴的深刻表现，是密宗文化艺术史的一幅剪影。

铜浮屠

现藏法门寺博物馆

唐代，1987年陕西宝鸡法门寺地宫出土。塔内盛放鎏金伽陵频迦鸟纹银棺一枚，第四枚佛指舍利就在鎏金伽陵频迦鸟纹银棺的棺盖内。铜浮屠气象十分庄严、写实，是中国古代高超手工技艺的绝妙佳品，今之宝鸡法门寺博物馆内的主体建筑——珍宝阁，就是仿照鎏金铜浮屠的式样建造的。

一个城市灵魂的高度体现在它的博物馆

宝鸡因为这八件顶级文物的存在

而显得更为厚重和深沉

在城市的车水马龙中

这些文物

一直以旁观者的视角站在那里

记录着这个城市的发展

见证着历史的变迁