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隋文帝杨坚代周建隋后,嫌汉长安城久经战乱、宫室湫隘、水质咸卤,决意在龙首原之南另建新都。开皇二年,即公元五八二年,命建筑家宇文恺总领规划营建,新城取名大兴城。这是一座几乎在一张白纸上画出来的都城,也是后来唐长安城最直接的蓝本。
宇文恺是古代罕有的规划天才,他摒弃了汉长安因宫定城的随意,转而用一套严整的里坊网格,把整座城写成规矩的方块。隋唐长安之所以能成为古代城市规划的巅峰,根子就扎在大兴城这一稿。
大兴城选在汉长安城东南的龙首原南麓,这里地势高爽、水流清润,避开了旧城的卑湿与咸卤。宇文恺又借地形起伏安排功能:宫城、皇城在北,百官衙署与礼制建筑居中前,百姓里坊分布南北,条理得近乎苛刻。
更妙的是,他让六条高冈横贯城中,依势布列朝廷中枢与寺观,既合堪舆之意,又借地形显出尊卑。这种把自然形胜纳入规划的手法,是大兴城最见匠心之处。
大兴城最革命性的设计,是规整的里坊制。全城被纵横街衢划成棋盘般的里坊,每坊有墙有门、昼开夜闭,居民、市肆皆纳其中。贯穿南北的朱雀大街为中轴,宽逾百米,把城分成东西对称的两半,东市西市分列左右,供四方交易。
这套中轴对称、里坊棋盘的格局,不只是好看,更是把礼制秩序写进了城市平面。后来的唐长安城几乎原样继承了它,并把它推向极盛,影响及于东亚诸多都城。
隋祚短促,大兴城还没完全长成就改了朝。唐武德元年,公元六一八年,李渊建国,改大兴城为长安城,宫城仍称太极宫,又陆续增建大明宫、兴庆宫,把这座隋代底子的都城,经营成当时世界上最大的都会。
可以说,唐长安的繁华,是站在隋大兴城的肩膀上。我们今天称颂的长安气象,至少有一半的功劳,要记在宇文恺与隋文帝那次果敢的迁址重建上。
大兴城的意义,远超一座城池的兴废。它把先秦以来的都城理想,落成了可操作的规制:择高爽之地、立中轴之序、划里坊之格、配东西之市。此后宋元明清的都城营造,或多或少都回望着这份蓝本。
日本的平城京、平安京,新罗的庆州,也都明显带着大兴城与唐长安的影子。一座城,就这样把东方的规划智慧,播向了整个汉字文化圈。
想感受隋大兴城的格局,不必找复建殿宇,而要去读它的街与坊。今天西安老城的方正棋盘、钟楼居中的布置,仍是那套里坊中轴的余韵。可结合唐长安城遗址、城墙与碑林的唐残石,拼出平面。
春末秋初最宜这种城市步道式访古。把大兴城的规制与后来唐城的扩张对照,你会明白西安的老城骨血,原来早在隋代就定了型。
大兴城格局笼罩今日西安老城及周边,地铁、公交的棋盘走向本身便是活标本。想看遗存,汉长安城、唐城墙遗址、大明宫皆在市区边缘,公交地铁可达。
做城市访古多步行,穿舒服的鞋、带饮水。把地图摊开对照里坊,比钻景点更有味。顺路去回坊或书院门,把隋唐的规制与市井的活着,放在同一条中轴上读。
以上便是这段西安历史的脉络与实地走访要点。若是想顺着历史线把相关古迹串成一趟行程,或需要包车、导游与结伴出行的安排,欢迎联系西安康辉旅行社咨询电话:4001121029,手机:13359256886,由专人帮你把零散的史迹连成一条好走又涨知识的路线。
隋文帝杨坚代周建隋后,嫌汉长安城久经战乱、宫室湫隘、水质咸卤,决意在龙首原之南另建新都。开皇二年,即公元五八二年,命建筑家宇文恺总领规划营建,新城取名大兴城。宇文恺是古代罕有的规划天才,他摒弃了汉长安因宫定城的随意,转而用一套严整的里坊网格,把整座城写成规矩的方块。
隋唐长安之所以能成为古代城市规划的巅峰,根子就扎在大兴城这一稿。宇文恺不只是会盖房子,更懂得以一套空间秩序去安放一个帝国的礼制与日常。
大兴城最巧妙的,是借地形起伏安排功能。宇文恺让六条高冈横贯城中,依势布列朝廷中枢与寺观,既合堪舆之意,又借地形显出尊卑。这种把自然形胜纳入规划的手法,是大兴城最见匠心之处,也让方整的城里生出起伏的韵律。
更难得的是,他让宫城、皇城居北,百官衙署与礼制建筑居中前,百姓里坊分布南北,条理得近乎苛刻。一座城的功能,被按尊卑次第写得清清楚楚。
大兴城最革命性的设计,是规整的里坊制。全城被纵横街衢划成棋盘般的里坊,每坊有墙有门、昼开夜闭,居民、市肆皆纳其中。贯穿南北的朱雀大街为中轴,宽逾百米,把城分成东西对称的两半,东市西市分列左右,供四方交易。
这套中轴对称、里坊棋盘的格局,不只是好看,更是把礼制秩序写进了城市平面。后来的唐长安城几乎原样继承了它,并把它推向极盛,影响及于东亚诸多都城。
想感受隋大兴城的格局,不必找复建殿宇,而要去读它的街与坊。今天西安老城的方正棋盘、钟楼居中的布置,仍是那套里坊中轴的余韵。可结合唐长安城遗址、城墙与碑林的唐残石,拼出平面。
春末秋初最宜这种城市步道式访古。把大兴城的规制与后来唐城的扩张对照,你会明白西安的老城骨血,原来早在隋代就定了型。
大兴城格局笼罩今日西安老城及周边,地铁、公交的棋盘走向本身便是活标本。想看遗存,汉长安城、唐城墙遗址、大明宫皆在市区边缘,公交地铁可达。
做城市访古多步行,穿舒服的鞋、带饮水。把地图摊开对照里坊,比钻景点更有味。顺路去回坊或书院门,把隋唐的规制与市井的活着,放在同一条中轴上读。
大兴城的里坊,是当时人生活的容器。每坊有墙有门、昼开夜闭,坊内居宅、寺观、园池错落;市则局限于东市西市,定时启闭。这种把居住与交易分开、以坊墙约束昼夜的安排,既便于管理,也养成了城市居民守时的习惯。
今天我们在西安老城仍能感到那种坊巷的秩序感,源头便在大兴城这套里坊之格。一座城的性格,早在规划时就写定了。
宇文恺营都,不只重平面,也重水脉。龙首渠、清明渠等引水入城,供宫苑饮用与涤灌;城南还凿有芙蓉园、辟有曲江池,作为游观之所。水系的安排,让规整的城里也有了灵动的一笔。
曲江一带后来在唐代成了最负盛名的游宴之地,文人雅集、新科宴饮皆聚于此。它的源头,正可上溯到隋代大兴城的那次引水凿池。
今天西安老城的方正棋盘、钟楼居中的布置,仍是隋大兴城里坊中轴规划的余韵。想感受这份规划,不必找复建殿宇,而要去读它的街与坊——地铁、公交的棋盘走向本身,便是活着的标本。
可结合唐长安城遗址、城墙与碑林的唐残石,拼出平面。春末秋初最宜这种城市步道式访古,把大兴城的规制与后来唐城的扩张对照,你会明白西安的老城骨血,原来早在隋代就定了型。
读隋大兴城,隋书与唐两京城坊考是底本,把宇文恺的规划、里坊的格子、东西两市讲得细;长安志补上后世沿革。想看图,隋唐长安的复原图录把朱雀大街与六冈标得明。
今日西安老城的方正棋盘,等于把那套规划活到了今天。先读后走,地铁公交的走向本身便是一本立体的城坊志。
城市与建筑爱好者,宜先弄懂里坊制与中轴秩序,到了老城才懂钟楼为何居中、四街为何放射。亲子家庭可把大兴城讲成一张巨大的棋盘:谁住在哪坊、市在东西哪边,孩子顺着格子走,比背年代有兴趣。
徒步者把地图摊开对照里坊最有趣;研究者细看唐城墙遗址与唐残石。做城市访古多步行,穿舒服的鞋、带饮水。
大兴城格局笼罩今日老城及周边,四季皆可,但春末秋初最宜这种城市步道式访古。夏避午晒、冬防风寒。把大兴城的规制与后来唐城的扩张对照,你会明白西安的老城骨血早在隋代就定了型。
顺路去回坊或书院门,把隋唐的规制与市井的活着,放在同一条中轴上读。回程吃碗面食,把千年的规划与一餐的烟火接在一处。
第一个误区,是以为隋大兴城有可看的殿宇。它早已化为今日西安老城的方正棋盘,没有复建宫殿,价值在街与坊的格局里。请把地图摊开对照里坊,比钻景点更有味。
第二个误区,是把隋与唐长安割裂看。唐长安几乎原样继承了隋的里坊中轴,读懂大兴城才懂唐城的来路。春末秋初最宜城市步道式访古,穿舒服的鞋、带饮水。顺路去回坊或书院门,把隋唐规制与市井活着放在同一条中轴上读。
行前请备:地铁公交的棋盘走向本身就是活标本、好走鞋与饮水。想看遗存,汉长安城、唐城墙遗址、大明宫皆在市区边缘。春末秋初最宜城市步道式访古。
一句话小结:隋大兴城是唐长安的规划蓝本,宇文恺以里坊中轴把一座城写成规矩的方块。西安老城的骨血,早在隋代就定了型。
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